3636 渋谷デリヘル成山氏の今日のまとめ的ブログ日記

専ら法医学または法医病理学的用語として用いられており、刑事法規上の「変死の疑いのある死（自然死か不自然死か不明のもの）」「変死（不自然死だが犯罪性は不明のもの）」「犯罪死（殺人や過失致死といった犯罪性のあるもの）」「非犯罪死（災害死や自殺といった犯罪性のないもの）」の全てを含む概念である。

医師法21条では、医師が異状死に遭遇した場合には警察に届け出ることを義務付けており、違反には刑事罰（2万円以下の罰金）も規定されているが、届け出るべき異状死の範囲には対立する見解が存在しており、明確な共通見解はいまだ存在していない。

1994年5月に策定されたガイドラインに規定されるもので、「広義説」とも呼ばれる。このガイドラインでは、内因性急性死（病気が原因の突然死）、診療行為に関連した予期しない死亡、原因不明の死亡（孤独死、因果関係の不明な死亡）を包含して広義の異状死と提案している。この見解で特徴的なのは、いわゆる合併症による死亡も届け出るべき異状死に含むべきと規定していることであり、外科医師などリスクを負った積極的治療を行う医師からの反発が強い。

本見解における定義の拡大は、内因性急性死（病気が原因の突然死）、診療行為に関連した予期しない死亡が、適切な警察の検視や行政解剖の対象にならないまま、医療機関によって病死として最終処理され、急性心不全、老衰、脳卒中など曖昧な死因のまま日本人の死亡統計に反映されている社会状況を憂慮したものである。

『ウィキペディア（Wikipedia）』引用

病院での突然死、不明な死亡、怖いですね。

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なんで起こるんでしょう？

霧　（きり/Fog） とは水蒸気を含んだ大気の温度が何らかの理由で下がり露点温度に達した際に、含まれていた水蒸気が小さな水粒となって空中に浮かんだ状態。

霧と雲
水粒は雨粒に比べて非常に小さいが、通常、根本的な霧の発生の原因は大気中の水分が飽和状態に達したものなので雲と同じであると考えてよい。

雲と霧の一番大きな違いは水滴の大きさなどではなく、両者の定義の違いである。すなわち、大気中に浮かんでいて、地面に接していないものを雲と定義し、それが地面に接しているものを霧と定義する。例えば、山に雲がかかっているとき、地上にいる人からはそれは雲だが、実際雲がかかっている部分にいる人からは霧なのである。なお、山の地面に接する霧または雲のことをガスと呼ぶことがある。

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霧と靄（もや）
霧が発生した状態では水滴が光を散乱するため、視程（見通すことのできる水平距離）が小さくなる。気象観測においては視程が1 km未満のものを霧といい、1km以上10km未満のものは靄（もや）と呼んで区別する。一般的に単位体積当たりの水分量が多いほど視程は小さくなるが、同じ水分量でも小さい水粒が多く存在する時の方が視程が小さい。
（以上、ウィキペディアより引用）

キリって危ないですよねー。

よく分かりませんでした。

倫理学 （りんりがく Ethics）あるいは道徳哲学（Moral philosophy） は、一般に規範や道徳的な根拠について考察する学問である。

法哲学・政治哲学も規範や価値をその研究の対象として持つが、こちらは国家的な行為についての規範（法や正義）を論ずる事となる。 ただしこれら二つの学問分野が全く違う分野としてに扱われるようになったのは比較的最近である。

倫理学はその対象に応じてメタ倫理学（meta-ethics）と規範倫理学（normative ethics）とに大別できる。

どの思想家がメタ倫理学者か規範倫理学者かというような事はなく、倫理学者の著作には多かれ少なかれメタ倫理的な部分と規範倫理的な部分が存在する。

規範倫理学
詳細は規範倫理学を参照
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規範倫理学は、広義の義務論、徳論、自由意志、広義の価値論について考察する倫理学の一分野である。どのような道徳や判断が善いのか（あるいは正しいのか）を探求する。快楽主義、幸福主義、非快楽主義、利己主義、利他主義、功利主義などの代表的な規範倫理学の立場がある。

功利主義…ジェレミ・ベンサム、ジョン・スチュアート・ミル、R. M. ヘアなど
義務論…イマヌエル・カントなど
徳倫理学…プラトン、アリストテレス、G. E. M. アンスコム、アラスデア・マッキンタイアなど
（以上、ウィキペディアより引用）

高校生じゃ難しいよね。。

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